L'enfant et la promesse

Chronologiquement parlant, le Coran n'a créé ni la langue ni les lettres arabes. Et pourtant, dans l'éclat formidable de son coup de tonnerre et par les échos infiniment multipliés qu'il déchaîna, il a renouvelé, structuré, diffusé le vieux langage, exalté sa littérature et créé, au plein sens du terme cette fois, une civilisation. Le texte fondamental de la littérature arabe affirme les droits et devoirs d'une compréhension mutuelle entre Arabes ; il impose que la noblesse, en matière de savoir, passera par la seule langue qui la confère et il va assigner à ses expressions futures l'obligation de se fonder sur cette voix de la vieille Arabie qu'il a portée à sa forme suprême : l'arabe littéral, littéraire, classique. Langue et littérature arabes classiques sont ainsi le signe, le miroir et la conscience d'un monde qui se veut percevoir comme global et un, et dont l'histoire se lit à travers la leur.

Langue et littérature arabes classiques

Du golfe aux oceans l'islam

" Dans le soir presque tombé, la bibliothèque découpait une silhouette de vieille forteresse à demi-ruinée. Entre ces murs vides et meurtris, qui n'abritaient plus, du mieux qu'ils pouvaient, qu'une petite part de leur vieille richesse, restait-il quelque chose de l'institution orgueilleuse [...]? Tout un monde avait disparu, il ne restait plus que Sylvère et Constance, seuls, muets, la main dans la main devant ce désastre qui les assignait à comparaître devant leur éternité. ".

La Bibliothèque des amants

Ibn khafâdja, né en 450/1058 à Alcira (Espagne), est un de ces poètes d'Andalousie que l'on ne cesse d'évoquer, de déclamer et de citer en exemple de génie créateur. Il est connu pour être le poète andalou par excellence, mais surtout le souverain-chantre de la nature avec laquelle il se trouve en totale empathie. Il l'évoque souvent en amant passionné, l'enveloppant de termes érotiques et la peignant sous les traits de la Dame dont la beauté inspire des élans exceptionnels.

Ibn Khalifâdja l'Andalou - L'amant de la nature, édition bilingue arabe-français

L'inaccompli

Cet ouvrage est une réédition numérique d'un livre paru au XXe siècle, désormais indisponible dans son format d'origine.

Ibn Khaldun et ses lecteurs

Le Repas du soir

Les Mille et Une Nuits constitue le plus extraordinaire recueil d'histoires de toute la littérature Ce chef d'ouvre millénaire de la littérature mondiale constitue un lien exceptionnel entre Orient et Occident. Livre « sans fin » ou « avec toutes les fins », son histoire est aussi curieuse, riche et prodigieuse que les péripéties des contes qu'il recèle et dont les sources sont, elles aussi, multiples.Quelques trois cents ouvres permettent d'approcher d'aussi près qu'il est possible le personnage de la troublante Shéhérazade, mais aussi Haroun al-Rachid, Shahriyâr, Sindbâd et Aladin dont cette étude dresse la généalogie. A travers des manuscrits parmi les plus anciens puis des éditions innombrables, on suit l'ouvrage, depuis sa genèse et les origines indo-persanes qui sont les siennes, en passant par les contes arabes du IXe siècle jusqu'à Antoine Galland qui fut l'auteur de sa première traduction dans une langue européenne au début du XVIIIº siècle.A partir de là, l'ouvre va inspirer les milieux artistiques durant tout le XIXº et le XXº siècle jusqu'à nos jours. Car si le texte des Nuits nous vient à l'évidence d'Orient, leur iconographie, d'une richesse proprement infinie, a en revanche sa source en Europe et en Occident. Tous les arts, tous les genres ont sacrifié à la passion des Mille et Une Nuits, du théâtre à la mode, de la musique au cinéma, de la peinture à l'opéra, de la photographie à la littérature.

L'enfant et la promesse

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