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Opera omnia - Tome 15, Leonis xiii summa contra gentiles

Voici, écrit par Thomas d'Aquin, alors jeune processeur, un cours inaugural, tiré de sa recherche personnelle, et qui répond à une crise du savoir provoquée par l'apparition d'un corpus philosophique qui vient troubler l'ordre ancien. Qu'en a-t-il été, à l'épreuve de la pensée, de la redécouverte d'Aristote? "Sur la vérité" constitue un modèle pour qui veut saisir l'acculturation à laquelle l'Occident médiéval fut confronté. Une question, douze articles, un texte déroutant, des arguments d'école en forme de dispute, une exposition des transcendantaux et une doctrine du jugement devenues classiques, mais aussi cette définition, appelée à être plus que débattue par la postérité, "adaequatio rei et intellectus": en compagnie de Thomas, c'est tout le cheminement de cette enquête fondatrice que nous fait refaire, avec profondeur et talent, Gilles-Jérémie Ceausescu.

Sur la vérité

Questions disputées sur la vérité - Question IV, Le Verbe (De verbo)

Somme théologique : Les Actes humains, II

Rédigée à partir de 1258, cette oeuvre à la fois philosophique et théologique défend la foi chrétienne contre les infidèles (hérétiques, juifs ou mulsumans). Dans un dialogue constant avec les Ecritures, Aristote, Averroès et Maïmonide, Thomas d'Aquin livre un texte monumental qui va de la démonstration de l'existence de Dieu à la description du monde d'après le Jugement dernier. ©Electre 2020Le livre IV expose les vérités connues par la seule Révélation : «Il faut les prouver par l'autorité des saintes Ecritures, et non par la raison naturelle. Il faudra cependant montrer qu'elles ne lui sont pas opposées. […] Nous traiterons d'abord de celles qui ont Dieu même pour objet, comme la Trinité ; en second lieu, des œuvres de Dieu qui dépassent la raison, comme l'Incarnation […] ; en troisième lieu, nous examinerons ce qui dépasse la raison à propos de la fin ultime de l'homme comme la résurrection, la glorification des corps, la béatitude perpétuelle des âmes.»

Somme contre les gentils, livre 4 : La Révélation

Somme contre les gentils

Opera omnia - tome 48 sententia libri politicorumtabula libri ethicorum

Les Cinq Questions disputées sur les vertus sont une des œuvres de la maturité de saint Thomas d'Aquin. Il y traite successivement des vertus en général, de la charité, de la correction fraternelle, de l'espérance et des vertus cardinales. Les trente-six articles furent défendus au cours de discussions académiques devant ses étudiants entre 1271 et 1272, soit deux ans avant sa mort. Nous avons mis le texte français en parallèle avec l'original latin, afin de faciliter une lecture scientifique. Les Questions disputées sur les vertus ont été traduites par les collaborateurs du projet Docteur angélique.

Les cinq questions disputées sur les vertus - Tome 1, De virtutibus

Le traité de Thomas d'Aquin (v. 1225-1274) intitulé La Royauté, au roi de Chypre est un ouvrage à la fois complexe et passionnant. Complexe, car il est inachevé et que des incertitudes persistent quant à sa date de composition et son destinataire. De plus, l'état d'inachèvement de l'oeuvre a provoqué le zèle de Ptolémée de Lucques, un dominicain italien disciple de Thomas, qui l'a doté de nombreux chapitres supplémentaires en vue de le faire correspondre au plan annoncé par le maître, de sorte que, pendant deux siècles au moins, depuis l'invention de l'imprimerie jusqu'à J. Echard qui a réussi à détecter l'intervention d'une main étrangère, l'authenticité thomasienne de l'opuscule a souvent été contestée. Passionnant, car la Royauté se trouve être l'unique traité appartenant strictement au genre de la théorie politique produit par le Docteur Angélique, qu'il représente un des premiers témoignages de la réception, au Moyen Âge latin, de la Politique d'Aristote et qu'il y expose une vision novatrice de l'office du roi. Thomas y présente la définition et la justification du gouvernement royal, ses dangers et ses garde-fous; il traite aussi des récompenses, des responsabilités et des tâches du roi, d'après l'autorité de la divine Écriture, l'enseignement des philosophes et l'exemple des princes les plus célèbres. Ceci l'amène à aborder quelques thématiques politiques de premier plan : le caractère naturel pour l'homme de la vie politique, la question de la meilleure forme de gouvernement, les relations entre pouvoirs temporel et spirituel.

Opera omnia - Tome 15, Leonis xiii summa contra gentiles

Résumé

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